Vie et mort d'Epicure

Petite pratique c'est quoi le corps des piqûres qu'est-ce que on retient de de la biologie de la physiologie de l'anatomie de du sujet épicure. Diogène laërce toujours un c'est la grande source et la grande lecture à faire si on veut avoir les informations concernant sa sa santé métrodore qui est le grand disciple et mets des piqûres a écrit un ouvrage qu'on a perdu une alarme et qui s'appelle sur la faible constitution des piqûres métro d'orlu même écrit un livre qui s'appelle sur la faible constitution des piqûres. Honoré mort très tôt enfin je pensais qu'il lui donnerai les clés du jardin et que quand il est bourré mettre dehors prendrai la suite et puis il est mort plus tôt que prévu plus vite que lui est dans son dans son testament epicura des mots très très touchant sur sur métro dors et sa famille il souhaite qu'on s'occupe de ses enfants qu'on s'occupe de célébrer la mémoire de métro dormais donc maître d'or qui est un proche le disciple préféré consacre un livre à la question de la constitution physique biologique des piqûres d'une certaine manière et très épicurien puisque il prend en considération cette idée formulée par un épicurien même que la philosophie ne surgit pas dans n'importe quel corps elle n'arrive pas à te dans n'importe quel incarnation dans n'importe quel cher il faut une cher tout à fait singulière on va voir laquelle en ce qui concerne. Les piqûres et ben il faut qu'elle soit en mauvaise état ce qu'on sait de plus là la chair et en mauvaise état elle est pas faire penser à vous-même dans ses propres terme mais plus vous êtes dans un mauvaise état dans la logique épicurienne plus d'une certaine manière la pensée est susceptible de se faire et puis d'une certaine manière une pensée est susceptible de te faire penser hédoniste en l'occurrence mauvaise éteins fragilité il ignore ce que tu appelles la grande santé c'est-à-dire c'est espèce de grande vitalité débordante cette cette énergie est cette force en permanence est malade il est chétif filet malingre et on nous dit quelque chose extrêmement important il est l'expression est incapable d'excès il est incapable de son corps ne lui rend pas possible les excès s'il a envie de devenir ce qu'il est et ben il vient disant qu'il va nous fabriquer une philosophie et denise qui contient les ex et il y aura l'impression d'avoir recouvré la liberté où trouver la liberté aux réactiver de la liberté en disant finalement ce que je suis ce que mon corps me fait être c'est-à-dire quelqu'un de chétif et de malingre et bien il faut que feuille il faut que je l'aime et d'une certaine manière la pensée épicurienne est une illustration de cette proposition de panda roux de cette idée de pindare c'est en 2 venant ce que je suis que je crée ma liberté c'est-à-dire que c'est en acceptant le capacité dans laquelle je me trouve à connaître des ex est en théorie dans cette incapacité alex et que je vais fabriquer de la pensée et que je vais me justifier tout de philosophie n'étant jamais que une justification soit une auto justification. Concrètement le sais la petite histoire nous a conservé cette idée il vivait de pas eu d'eau on dit qu'il vit de pas et dom et on ajoute un quart de vin par jour donc je vais couper son vin un peu sûrement le temps en temps demain car demain ça fait pas beaucoup et on connaît aussi c'est autre anecdote qui aurait dû dispenser tous les gens qui ont fait de l'épicurisme une philosophie de ma fleur de goinfre heure de dire des sottises il vivait donc d'un peu de pain et un petit peu d'eau un jour un disciple qui lui propose de quoi faire bombance et qui lui dis tiens épicure si tu veux faire la fête je veux bien t'envoyer quelque chose dis-moi ce qui te ferait plaisir et puis tu le dis un petit peu de fromage ça suffira quand j'aurai décidé de faire la fête je mangerai mon petit camembert grec à l'évidence on on a du mal à considérer que c' est épicure là peut-être un théoricien de du satiricon par exemple ou du penseur qui serait du côté de pétrole et qui nous inviterai à manger des vulve des tétines de truite farcie parce que ça se mange à l'époque où un certain nombre de grands crus trucs à leernes aujourd'hui et qui qui n'était sûrement pas les désirs de des piqûres qui lui en voulait plutôt aux désirs naturels et nécessaire et qui voulait qu'on puisse satisfaire de désir extrêmement simple comme la fin elle a soif. Mangeons un peu de pain en buvant un petit peu d'eau et en faisant résider le plaisir dans cette seule satisfaction des désirs naturels est nécessaire on reviendra sur cette question là mais tout ça pour vous dire que on est loin quand même de cette de cette caricature qui a pu être fait au travers des siècles. Par ailleurs quand on nous dit également que le philosophe ne quittez pas sa litière dans le genre gros feignant avachi incapable de faire autre chose que de rester dans son lit il faut il faut simplement mettre en évidence cette cette information la et voir que il n'y avait rien qui procédé de la feignantise mais que il était malade et qu'il a vécu toute son existence de malade en pensant et en réfléchissant et ta chambre de théoriser cette cette souffrance qui est le travail et d'une certaine manière comme tu niques c'est aussi visible à partir de cette souffrance au quotidien. Voilà pour sa santé et comme tout le monde il a fini par mourir alors les morts les morts font sens aussi qu'il plus c'est dans les périodes antique de jeunesse mais toujours en scène des morts toujours extraordinaire de jeter dans un volcan de voir une sandales qui qui s'envole ou de manger un poulpe cru ou de se faire mordre par un chien surtout quand on a fait l'éloge du chien en fait il y a des morts extraordinaires chez les philosophes et bien la mort des piqûres lui ressemble elle est extrêmement est extrêmement simple 15 derniers jours alité les grandes souffrances. On considère qu'il y avait une maladie de la pierre calculs rénaux vraisemblablement n'ai pas regardé ami médecin pour essayer de faire un diagnostic a pas assez pour qu'on puisse savoir mes crises de maladie de la pierre enfin montagne coûtera quand même la sympathie très loin puisque lui aussi en souffrira et voyez ce que montaigne raconte de ces douleurs là qu'ils sont apparemment il ment ce n'est pas dans des époque où on peut soigner les douleurs et les souffrances pas dans les époques on opère non plus facilement c'est une existence de souffrance total qui est l'existence de des piqûres et les 15 derniers jours ramasse d'une certaine manière cette espèce de l'agonie qui a été distillée dans dans dans dans son existence. Il prend le bain une toile de david quasiment tu prends un bain il réunit ses amis un petit peu de vin quand même parce que à ce moment-là et puis il fait de des recommandations sur le devenir du jardin et puis voilà je partir donc bon. Tant mieux parce que franchement je souffre beaucoup et il va falloir gérer la suite quoi ça continue là j'ai pas peur il a un théoriser toutou l'épicurisme et une théorisation de la question de la mort et une invitation à bien mourir à savoir mourir c'est une moindre du savoir-vivre et il faut pas rater la sortie et il meurt simplement disparais comme ça début de la légende. À partir de ce moment-là qu'on commença à délirer sur un individu.