Objectifs negatifs de la philosophie d'Epicure

Grandes lignes de la philosophie d'épicure se fait pourquoi les piqûres de ça sert à quoi qu'est-ce qu'il se propose et qu'est-ce qu'il propose et piqûre il a des objectifs qui sont tout à fait singulier qui sont les objectifs négatif il s'agit de détruire des choses les objectifs positif s'agit de construire d'autres choses négativement il s'agit de détruire ce qui génère la peur la crainte et l'angoisse c'est ce que on voit en permanence dans epicura l'épicurisme. Il veut également supprimer la douleur et la souffrance vous avez deux instances instance psychique instance physique le corps et l'âme il est bien évident que le corps ne se pose pas à l'âme dans la philosophie moniste des matérialistes que là c'est du corps que le corset de l'âme qu'il y a des modalités particulière qui sont des modalités atomique mets des modalités d'agencement qui font que il n'y a pas d'amis matériel qui n'a pas d'amis immortel que la mêlée matériel et les mortels mais ce sont des facilité de langage qui nous permet de parler du psychique et du physique et piqûre mais a priori son travail c'est ça travailler à réduire ou un détruire ce que sont les peurs les 30 les angoisses les douleurs et les souffrances donc le fait que nous soyons malheureux pas bien dans notre corps souffrant que nous connaissons la maladie. Épicure du même a écrit sur la sur la maladie à la mort il était lui-même malade et attaché c'est la proposition que vous faisais la dernière fois de faire de telle sorte que la philosophie soit l'occasion pour lui de vivre de survivre d'organiser ça sa survie c'est d'abord un travail de sape que épicure propose sur l'ensemble de son de son travail il s'agit pour ce faire. D'attaquer des fictions et il y a 2 terrains sur sur lesquels il est excellent la question des religions et la question au sens large du terme on dirait de la psychologie. Mettez sur la religion on le verra un peu mieux chez lucrèce parce que le poème qui nous reste le dinatoire ou mais quasi complet il manque vraisemblablement quelques verres mais on voit à quoi ressemble la critique que les épicuriens peut faire de la religion c'est plus c'est plus discret chez épicure message il attaquer les fictions que sont les mythes les croyances. Les religions les dogmes est-ce qu'il fait beaucoup de choses dans une époque où on croit même si paul veyne à expliquer comment les grecs alors même si c'était pas qu'on croit à la possibilité de d'agence et le réel à partir de toute la mythologie c'est encore très efficace il y a des religions il y a des prêtres les prêtres entretien des relations très intime avec le pouvoir c'était pas comme toujours et il y a chez chez épicure un travail de sape radical sur le terrain de la religion sur la question dans la région et puis un autre domaine sur lequel il était excellent et sur lequel il travaille pas demain que j'appellerai le problème sico logique il est très au fait de tout ce qui est illusion et qui permet à chacun de vivre de survivre de d'arranger ses petites femmes les sceptiques mythologie ils attaquent les lieux communs les illusions selon pour appeler les bovarysme. Bovarysme est une expression qui a été inventé par jules de gauthier à partir de madame bovary évidemment du roman de flaubert jules de gauthier dit le bovarysme c'est la faculté quand les hommes individuelle les hommes et les femmes la faculté quand les hommes de se croire autre que ce qu'ils sont se prendre pour ce qu'on est pas d'une certaine manière construire des fictions et croire que les fictions sont préférables à la réalité donc ils sont plus vrai que le réel le bovarysme il concerne tout le monde et le travail des piqûres et les épicuriens c'est ça consiste à détruire les bovarysme et les occasions de bovarysme le la psychanalyse appelle reims à la projection le déni il y aura des formulations nouvelles et contemporaine de ses mécanismes de protection d'une certaine manière la mauvaise foi dire dire à jean-paul sartre mais tout c'est logique qui font qu'on ne veux pas voir le real en face sont des logis qui sont impitoyablement attaqué par par épicure.