Introduction a l'hedonisme ascetique

Bonsoir bonsoir et merci d'être là je suis heureux de vous retrouver. Continuer cette aventure avec épicure nous avons déjà consacré plusieurs séances à examiner les. Les reproches qu'on peut être fait à épicure cette mauvaise réputation à voir comment fonctionner le corps des piqûres comment il a fonctionné également et comme il a produit cette pensée que l'épicurisme. Et puis la dernière séance a été consacré aux deux premiers temps de ce qu'on appelle le tétrapharmakon le quadruples euromed et on avait examiné les deux premiers temps sous la rubrique de ce que j'avais appelé l'athéisme tranquille en empruntant cette formule à gilles deleuze. Je voudrais examiner les deuxième temps de ce tétrapharmakon avec vous et à voir comment on peut parler chez les piqûres d'un d'un hédonisme ascétique. Les deux premiers temps je vous rappelle ce tétrapharmakon deux premiers temps les dieux ne sont pas à craindre et la mort n'est pas à craindre non plus ça c'est ce qu'on avait examiner qui nous permettrait de conclure un athéisme tranquille à partir du moment où les dieux étaient vains c'est à partir du moment où la mort était apprivoisé deuxième grand moment je dirai le moment qui nous préoccupe à l'instant elle est denis de maths et tiques la douleur est supportable et le bonheur et atteignable. Donc repris sur cette question du du quadruples remède et les deux derniers temps dure med devriez savoir ce soir comment on peut être donc épicurien et comment on peut réaliser le bonheur.