Un anti-platonisme de combat Antisthene le fondateur

Le grand-père le père du cynisme cette antisthene qu'on appelait le vrai chien on opposera plus tard à diogène qui s'appellera le chien royal le scénic c'est donc le chien ça à voir avec une racine grecque qui renvoie une autre chien une raison de tout à fait particulière salvia à des multiples de multiples raisons. Les philosophes d'abord à l'époque s'installe dans des lieux et philosophe dans des endroits on verra le jardin d'épicure il y a à l'académie de platon et il y aura le lycée d'aristote et d'une certaine manière c'est pour moquer cette façon platonicienne de s'installer dans une académie le mot de ce qu'il donne vous le savez avec eux diogène s'en va du côté du cimetière pour chien à l'écart de la cité l'endroit où on enterre les animaux domestiques c'est là que je pense qu'on doit pouvoir installer son son école il y a une espèce de d'ironie dans cette idée qu'on peut faire une anti académie de platon dans un endroit qui serait un cimetière pour chien. Et puis même le chien comme un animal emblématique on verra aussi que les animaux sont des maîtres de vérité des maîtres de sagesse dans la philosophie sinik mets le chien donne donne le modèle de ce que doit être de ce que devrait être un véritable le philosophe pas leur ok parce que là encore on a des non mais le chien qui mord qui agresse qui aboie contre celui qui lui donne une caresse et qui d'une certaine manière se manifeste plutôt par son errance plutôt que par sa domesticité c'est d'abord ce chien là que revendiquent les scénic comme des modèles donc si c'est parce qu'ils veulent se comporter comme des chiens en public au plus en public ils le feront on va rentrer dans les détails et il se comporte comme des chiens disant regardons le modèle animal est le chien nous diras comment comment il faut nous comporter sachant mordre la main de notre maître qui nourrit. Pour voir comment fonctionne le la pensée unique il faut faire une petite digression du côté de la pensée platonicienne puisque je vous dis que c'est effectivement l'espèce de gros monuments qu'il s'agit d'attaquer aux dires de mots sur la pensée platonicienne parce que nombre des anecdotes qu'on retrouve dans le corpus sinik ne se comprennent que si on sait comment fonctionne un petit peu le platonisme donc très rapidement. Cette digression sur la théorie platonicienne des idées. Il y a chez les platoniciens cette cette affirmation qu'il existe deux mondes un monde sensible et un monde intelligible le monde sensible c'est celui dans lequel nous sommes présentement c'est-à-dire celui que vos sens peuvent appréhender c'est le monde qu'on voit qu'on goûte qu'on sent qu'on touche c'est le monde que les l'essence permettre de d'appréhender et de et de formuler d'une certaine manière. Les imbéciles nous la plupart du temps donc les noms platoniciens pense que le réel c'est ça que le réel s'identifie à sa manifestation qu'il n'est que ce qu'il apparaît et platon dit m'as pas du tout le réel ça n'est jamais que ceux qui participent d'un autre monde le monde intelligible et ce monde intelligible et un univers à l'intérieur duquel n'existe que les idées des essences des idées pur. Ça veut dire que si vous si vous prenez cette table et que vous envoyez la réalité vous êtes capable de me dire quelle forme est la quelle nature quel matériau quelle couleur là on sera dans la réalité sensible mais il existe de manière sensible cette table bien évidemment mais si je vous parle une table dans l'absolu vous avez une espèce de d'idée de la table qui préexiste à cette réalité de la table et ça c'est la réalité. C'est l'idée qui est la réalité véritablement est le réel ce que nous prenons pour du real c'est de la fiction à partir de ce moment-là quand vous avez cette espèce de coupure radicale en train monde qui serait le monde vrai puis un monde qui serait le monde faut vous avez la possibilité d'un valise mais bien sûr mais aussi d'un discrédit de ce monde-là et d'un crédit donné au monde un des idées christianisme d'ailleurs construire construire un tout ça métaphysique sur ce dualisme melun deux mondes celui qu'on prend pour le monde réel et qui est un monde faut et puis un monde réel qui est vraiment réel celui des des idées plus. Les idées ne sont jamais née de la là depuis toujours il mortel éternel le plus tôt elles sont des formes pure inaccessible au temps où est la durée et elle existe indépendamment du réel quelle qu'elle suscite ou qu'elle sollicite c'est-à-dire que le monde pourrait exister le monde réel je dirais pour ne plus exister les idées existerait tout de même c'est contre cette de rien contre cette métaphysique là que fonctionne pratiquement tous les philosophes anti platonicien de de cette époque se dire les matérialistes les sophistes les cyrénaïque et les scénic en particulier. Je suis content c'est comment fonctionne cette cette théorie là qu'on peut comprendre un certain nombre d'années de l'auto que l'on réduit la plupart du temps la pensée des cynique. Par exemple pour se moquer de platon antisthène dit que il voit bien des chevaux passer dans les rues d'athènes mais qui ne voit pas la kaaba les hits et le fait que les chevaux puisse exister supposerait au nom de platon dans l'esprit de tatonka balles et ça dure une idée du cheval et il se fait que vous pouvez toujours chercher vous me trouverez jamais autre chose que des chevaux réel on pourrait se faire platonicien en disant effectivement que ça n'est pas de toute façon avec les sens encore moins avec les yeux qu'on pourrait voir les idées c'est tout le travail de platon qui nous dit que tu avec intelligence qu'on accède aux idées avec la sagesse et avec la philosophie mais il y a en permanence une façon de mots que le platonisme en allant voir du côté du réel et en restant dans le réel qui fait la spécificité de cynique. On a dit d'ailleurs très précisément pour faire une synthèse de ces choses-là que le concept de chien n'aboie pas et bien si vous cherchez cette phrase et les nulle part et partout en même temps tout le monde l'a site on dit qu'elle est chez spinoza j'ai vérifié chez spinoza qui parle à un moment de chien mais tu ne dis jamais que le concept de chien n'aboie pas c'était une espèce d'idée générale qui traverse de l'histoire des amis qui en même temps à tout son sens où tout ça signification.