Le texte qui fait la fortune de Prodicos

Les 4 heures du mans donc qui nous permettent de camper un portrait de produits cause plutôt hédoniste qu'autre chose nous permet d'envisager cette fois-ci le texte qui nous a laissé et qui fait la fortune de produits concept à partir de ce texte on appelle le choix d'héraclès c'est à partir de ce texte qu'on a pensé prodicos comme un individu de nom de l'idéal acétique. Que dit ce texte. Mon avis ce texte procède de d'une mauvaise bonne réputation une bonne réputation mais elle est mauvaise réputation elle n'est pas juste ce texte la disparue déjà très précisément pour les conditions de l'établissement du texte il ne nous reste pas un texte écrit de la main gauche ou dans ton serez sûr qu'il est signé prodicos le texte nous est connu simplement parce que xénophon nous andy et xénon faut rapporter l'esprit dit-il du texte et non pas la lettre et on sait de xénophon qu'il était platonicien très précisément donc on peut imaginer qu'il y a une lecture platonicienne via xénophon d'un texte qui pour le coup ne disais pas forcément ce qu'on lui a fait dire. Le contexte a disparu très précisément on ne sait pas à quoi servait ce texte à quoi servait cette histoire du choix d'héraclès cette variation sur le thème du y vous allez voir. Cotech disparu simplement ce que xenophobe nous dit de ce texte c'est que il illustre le principe du y donc cette opposition entre la vie de plaisir et la vie d'efforts il y aura une métaphore très précisément prosopopée je vous dirai ça tout à l'heure de popeye qui permet très cause de dire que une vie de plaisir et une vie d'efforts s'oppose à l'origine de du point de jonction du grec si vous voulez et qu'il y ait qu'il va falloir choisir deux types d'existence et il y aura des arguments pour l'un pour une existence des arguments pour l'autre la tradition nous dit que prodicos a conclu n'as rien compris ou du moins je vous proposerai une conclusion qui n'est pas forcément celle qu'on donne habituellement. Le le genre donc n'est pas mais vraisemblablement pas un exercice de professeur de morale d'abord parce que ça ne ressemble pas à ce que je disais tout à l'heure les sophistes de pratiquer jamais il y a eu de prescription chez les sophistes ils nous ont dit qu'il fallait penser ceci penser cela allait voir le bien ici le mal de ce côté-là ça c'est plutôt platonicien comme façon de procéder les offices ne possède pas de de cette manière-là n'y a pas de d'invitation prescriptif de manière générale dans dans leurs pensées possiblement et c'est mon hypothèse pour lire ce texte mais possiblement exercice rhétorique il me semble que ce texte n'est pas un texte qui permet de voir ce que prodicos pense mais de voir ce qu'on peut penser sur la question du plaisir de voir ce que sont les thèses en présence et ça ne va pas ce qu'on dit qu'elles sont était en présence qu'on peut induire du choix que prodicos as pu faire. C'est exercice rhétorique à mon avis il est fait pour faire fonctionner l'intelligence pour susciter des débats ou des interrogations et permettent une controverse souvenez-vous de le doc ce qui est du pirée athènes à l'agora au lieu même de l'agora faisait ses 4 km de marche allez 4 km tours il y a des occasions de réfléchir à partir de métaphore comme celle-ci qui sont proposés et qui invite à produire des effets qui invite la discussion à produire des effets par la suite il me semble que le texte que propose c'est une occasion de réfléchir de faire réfléchir chacun. Et qu'il y a ce qu'on rhétorique on appelle une grosse op op et la pose au paiement rhétorique c'est la mise en scène d'un personnage qui incarne une idée qui défend une idée vous avez un personnage il raconte une idée que dit le le texte très précisément il est vrai je dirais écrit en noir et blanc c'est-à-dire que pour le qu'on a pas vraiment de de finesse ou de ou de détails il y a 2 personnages qui sont mis en scène une femme qui représente la vertu une femme qui représente la jouissance les 2 ans visage héraclès qui arrive qui est adolescent maman du choix originaire pour lui dire dans les termes de sartre l'adolescence et le moment où on peut choisir son existence et les deux femmes s'en vont vers héraclès lune et incarne le plaisir. La jouissance et c'est assez singulier parce qu'on est dans une espèce de caricature est l'état qui chante elle regarde partout autour d'elle et la prédateur un peu et les elle a des baresi je dirais quoi aujourd'hui d'une certaine manière elle elle fait de l' œil au personnage sensuelle et voluptueuse aguichante très précisément le texte maquillée pas rien et alors que la vertu elle est habillée en noir aussi méfiez-vous des gens qui sont habillés en noir alors que la vertu elle se faisait exactement le contraire beauté fière allure regard de pudeur maintien réserver et elle est habillée en blanc donc le blanc et le noir le bien le mâle et la vertu propose évidemment certain nombre de valeur singulière. Qui sont pourrais le dire si on voulait aller vite aujourd'hui travail-famille-patrie d'une certaine manière et les variations sur ce thème l'un les exploits nobles le travail l'effort. Aujourd'hui les actions de bravoure la préparation de la guerre il faut mériter de la liberté si vous voulez mériter la liberté bien tâcher d'être à la hauteur il faut savoir préparer la guerre être dans l'effort et la souffrance est l'âge de la peine et là je la piété faut être un bon époux un bon mari un bon fils un bon un bon père enfin il faut être dans c'est logique là c'est ce que propose la vertu simplement le vice la jouissance va beaucoup plus vite elle accélère le pain s'il prosopopée donc elle s'en va la première pour séduire héraclès qui lui écoute des deux femmes. Et ne parle pas s'il y a pas de dialogue même chose chacun fait son c'est son discours la jouissance c'est un propose se mérite et puis là, propose des siens on aurait on aurait fléchis pas la question des conditions de possibilité de la réalisation du bonheur ou de ce qu'on peut faire de son existence de ce que tu as une vie bonne grande question de philosophie antique mais chacun propose se taise. Chacune propos de thèse et il n'y a pas de conclusion c'est-à-dire qu'il quand la vertu à parler à héraclès quand la jouissance a parlé hier avec les héraclès donne l'impression que l'affaire est entendu en fait à la fin du texte donne l'impression que l'affaire est entendue et que, avec les donc on y a choisi très précisément la vertu et à laisser de côté la jouissance donc voilà bon modèle idéal demande de choisir et vous choisissez bien il se fait que rien ne nous permet dans ce texte de dire très précisément que héraclès a fait le choix de la vertu très précisément si on prend son existence si on prend sa biographie une biographie de d'héraclès on verra à l'évidence connaissez les douze travaux de la bravoure de la force de la détermination du courage un certain nombre des valeurs qui sont qui sont présentés comme tel ce qui fait la beauté d'un grec il est capable de conduire super devant son char ou de tirer à l'arc il des d'une certaine manière apollinien et si on va avoir du côté de la pauline à l'évidence il a choisi la vertu mais ce qu'on n'oublie de la plupart du temps on oublie de le faire savoir héraclès et aussi un personnage qui choisir la jouissance. Il est aussi finalement un adepte de dionysos on sait qu'il chante qui joue à la ligne qui joue de la lyre qu'il mange bien qu'il boit bien et qu'il ne refuse pas les femmes si on va voir la biographie pour essayer de penser déduire ce que peut-être le choix de d'héraclès et bien on s'aperçoit qu'il n'a pas forcément choisi la vertu contre la jolie.