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Le bon plaisir d'Aristippe ses sources, son corps

Quand on a vu donc à quoi ressemble est tout ça c'est la dire le rapport à l'argent aux autres femmes au pouvoir quand on a un fabriquer un modèle quand on a dit qu'on pouvait aller dans dans dans la direction d'un ulysse se faire soi-même une certaine manière ulysse et bien on a fabriquer quelque chose qui ressemble à une pensée propre et je voudrais vous soumettre ce que pourrait être le bon plaisir de aristippe à quoi ça ressemble finalement l'hédonisme l'aristide dans cette affaire. Là encore les sources sont sont maigres c'est pas très important ce qu'on a c'est c'est de diffuser fragmentaire ça a explosé et puis surtout c'est rapporté par des individus qui n'aime pas beaucoup investi et on a souvent des des caricatures j'en avais dit de mots la dernière séance des caricatures stoïcienne par exemple cicéron qui s'est beaucoup exercé à ces choses-là ou des caricatures provenant d'un pas trop logista dire venant des pères de l'église des philosophes fondateur de l'idéologie une chrétienne catholique apostolique et romaine on a grégoire de nazianze lactance ou augustin sein de son état qui sont des individus qui ont réduit bien souvent le l'hédonisme d'harry styles de sirène à une jouissance brutal et bestial en as aussi évidemment le plaisir de harry styles au plaisir des animaux et puis l'affaire est réglée et on fait une condamnation en bonne et due forme alors que le plaisir d'harry styles de sirène est extrêmement mesurer que son hédonisme ethan et denise mesurer que c'est très exactement le contraire d'un âne l'excès. Pour pouvoir avancer un petit peu sur cette question du plaisir daris type il faudrait qu'on puisse savoir à quoi ressemble le corps de harry styles pas très exactement le sien mais qu'elle est là l'idée qu'il s'en fait l'idée que chacun se fait du corps ce qu'il y a une alarme s quel matériel et immatériel est-ce que le corps est un ami est-ce que c'est un ennemi ce qu'il faut faire avec où est-ce qu'il faut faire contre la résolution de ce problème là vous permet d'envisager une option hédoniste ou pas on en est tous un peu près là on est tous plus ou moins fâchée avec son corps tous plus ou moins heureux tous plus ou moins bonnes relations mais il faut qu'on puisse savoir ce qu'est notre corps si on veut d'en faire un usage particulier donc il y a une espèce de connaissance de soi-même le connais-toi toi-même de socrate est débordé est matérialisé d'une certaine manière il s'agit de connaître son corps de savoir quel corps on a ce qu'on peut faire avec ce corps là il y a quoi ressemble le corps dans ton parle. Par définition je vous disais tout à l'heure que aristippe avait considérer que les sciences et est inutile évidemment on a pas de considération sur la médecine on a pas de considération sur la physiologie ou sur l'anatomie qui nous serait très utile pour savoir comment arrive-t-il pense le corps il n'y a pas de possibilité de dire que les cyrénaïque avait une vision matérialiste et atomiste du corps on ne peut pas le dire peux pas dire le contraire non plus mais il n'y a rien qui nous permettrait de dire dans une filiation directe ou indirecte dans une filiation nous avons la reprise des tests de démocrite et les sirènes sont des matérialistes on ne peut pas le dire on ne peut pas savoir si son doigt liste également ça durcit sur le mode platonicien il oppose le corps et l'âme scie en opposant le corps est la me considère que le corps et matériel est l'ami matériel s'il existe une âme matériel si on peut nommer matière quelque chose qui m'attire pas remis la matière d'un nom qui pourrait être là on ne peut pas résoudre ses problèmes là on peut pas savoir si la meco incorruptible c'est une grande catégorie de la philosophie antique aussi le corruptible et l'incorruptible le nez ou le nom nez. On peut pas répondre à ces questions là parce que le refus que signifie aux sciences et aux scientifiques ne nous permet pas aujourd'hui de ta blessure un corpus qui nous dire et voilà la physiologie de aristide de sirène et une physiologie atomiste matérialiste on veut rien dire sur ce sur ce sujet sauf à mettre en perspective un certain nombre de petites anecdotes qui laisse croire que s'il n'est pas matérialiste du moins il est sensualiste j1.