Detail, theorie et sens de lanecdote

Pour voir comment la philosophie peut fonctionner avec les anecdotes tout comment les anecdotes peuvent être des occasions de philosophie il faudrait en construire une ce qu'on va essayer de faire ensemble et évidemment les. L'anecdote la plus la plus célèbre est celle d'un d'un philosophe qui renvoie sur l'agora sur le la place centrale de sirène et qui passe comme ça. Parfumer il est parfumé habillé en femme. Pensez bien que ça ne peut pas ça ne peut pas être sérieux quand on quand on fait des histoires de la philosophie suis allé à sirène pour voir à quoi ressemble l'agora de sirène mais quand je me suis retrouvée j'ai entendu l'appel du muezzin aujourd'hui c'est musulman sirène mais imaginez à l'époque ce que peut bien signifier traverser le point central de la cité habillé comme ça d'une manière assez provocatrice. L'anecdote reprise par sénèque et par clément d'alexandrie ça n'est pas un hasard si ce sont ces deux individus qui reprennent cette anecdote elle est sûrement vrai mais on a déjà eu l'occasion de voir que d'une certaine manière il importe peu qu'une une anecdote soit vrai il importe et poivrez semblable qu'elle puisse fonctionner et elle fonctionne cette anecdote comme une anecdote qui caractérise aristide de sirène il est parfumé sur l'agora. Qu'est-ce que ça peut bien qu'est-ce que ça veut bien signifier le stoïciens qui est sénèque et le chrétien et clément d'alexandrie on évidemment intérêt à déconsidérer d'une certaine manière le physique l'allure le look ou l'apparence du philosophe pour déconsidérer la philosophie personnage qui donne l'impression de ne pas être sérieux ne peux pas avoir une philosophie sérieuse quel intérêt d'aller voir ce que peut être la pensée d'un individu qui se trimballe grimm et maquiller parfumé ou déguisé en femme. Je crois que c'est l'aphorisme dans l'ordre des idées et que elle elle raccourci des thèses l'aphorisme le plus le petit texte qui nous permet d'économiser une grande dissertation et qui en quelques mots bien senti vous permet de d'avoir une espèce de souvenirs un peu rapide et danse d'une thèse qui aurait pu être développé plus longuement savais que sur en a écrit beaucoup d'aphorismes non lui demander comment il écrivait les infos si il ne te disais pas tiens je vais créer un aphorisme il écrivait quelques pages et il disait la plupart du temps la dernière phrase c'est un aphorisme quand on a un quintessencié quand on a synthétiser une une thèse et bien on a une espèce de figure comme ça extrêmement dans se concentrer. Qui fait la démonstration que on peut proposer en une phrase bien sentie des thèses déteste l'essentiel ça c'est ce que je crois concernant le concernant l'anecdote. Elle suppose évidemment la méthode ironique qui est commune aux trois angles du triangle il n'y a pas que la méthode classique je dirais du personnage qui dissert sur le principe platonicien le dialogue la discussion la mise en scène la dialectique enfin toutes les choses qu'on nous présente comme conduisant sûrement et certainement à la philosophie il y a des manières de pratiquer qui sont ces manières théâtrale théâtre à lisant tout théâtralisée et qui sont susceptibles de faire sens aux gens qui sont là sur place vers imaginer le l'agora c'est l'endroit où se croiser les axes nord-sud est-ouest de la de la cité et c'est le lieu de concentration de tous les tous les passages c'est-à-dire il n'y a pas que des philosophes sur l'agora bien bien sûr il y a tous les individus du village de la ville ou de la cité c'est ici que ça se passe la philosophie se passe dans un lieu comme celui-ci n'est pas un hasard si d'autres philosophes ont des lieux réserver s'il y a un l'académie de platon il y a le lycée d'aristote il y a le jardin des piqûres il y a des endroits où ces philosophes se réunissent pour philosopher et puis vous avez des individus qui considèrent que le terrain de la philosophie c'est la rue et les sophistes en font partie. Ilesoniq aussi les cyrénaïque également c'est-à-dire qu'il prenne le risque d'une certaine manière de ne pas s'adresser au spécialiste mais de s'adresser aux gens qui passent marchand de poisson portefaix à la femme qui s'en vient qui qui passe par ici ou par là où on a des enfants éventuellement qui peuvent d'une certaine manière saisir et comprendre avec un certain nombre de geste ce qu'un long discours n'aurais peut-être pas permis de comprendre si vous pouvez longuement disserter sur sur un point en particulier et qui vous permettrait de poser la loi par exemple la loi naturelle et est la loi civile vous pouvez faire un grand dissertation un grand discours un grand exposé et puis vous avez trouvé aussi la petite histoire qui va synthétiser ça qui va permettre aux individus qui passeront de saisir de comprendre de manière peut-être un peu plus cool durante que quand il y a une un long discours qui précède. Je pense que s'il l'anecdote et d'une certaine manière l'équivalent de l'aphorisme sur le terrain théorique ou sur le terrain de l'écriture c'est aussi un moyen mnémotechnique extrêmement intéressant extrêmement important c'est un moyen de d'avoir présent à la mémoire tout le temps une idée essentielle vous pouvez avoir des logiques mnémotechnique singulière elle y était très douée pour ça d'ailleurs toutes les civilisations sans écriture. Demande-lui pour la mémoire déc on écrit on entame notre mémoire c'était une grande grande et belle idée d'umberto eco de dire que depuis qu'on photocopie les livres on élit plus et bien je crois qu'à partir du moment où on s'est mis à écrire on a cessé aussi de garder présent en mémoire à l'époque elle n'imaginait pas non plus la la graisse entretenu un rapport au livre comme nous entretenons un rapport au livre les grecs sont des individus qui ne savent pas tous lire et écrire par définition et pour lesquelles il est parfois bienvenue de proposer un petit résumé comme ça un petit résumé dans un dans un geste dans un signe. Ce sont des anecdotes en même temps qui font sens à plusieurs niveaux c'est-à-dire on n'est pas censé les comprendre forcément en profondeur quand je vous propose de faire l'analyse de cette de cette anecdote d'un philosophe parfumé et puis on pourra poussé très loin on peut voir dans le détail comme ça quelque chose de drôle qui nous montre le philosophe ironique plaisantant et n'ayant pas peur des des quolibets du public mais on peut aussi aller voir ce que je vous propose et on peut aller voir également une une critique d'une certaine manière de ce que le processus d'hominisation à a rendu possible.