La mort de Democrite

Sur sur la fin de démocrite on a des anecdotes qui qui sont multiples toujours sur la fin des philosophes la mort des philosophes dans diogène laërce je vous ai raconté toujours comment vivait n'essaie s'habiller manger les philosophes comment ils mouraient aussi il y a des anecdotes multiples qui disent toujours qui on est et on ne peut pas avoir de mort indépendamment de la vie qu'on a vécu il faut que la mort soit cohérent avec la vie qu'on a vécu. Donc l'anecdote est connu pour diogène de sinope par exemple on prétend qu'il y a plusieurs mort donc il y a une mort qui tue pau ce qu'il s'est fait mordre par un chien enragé pour un philosophe qui prend modèle sur un chien ça ne manque pas de piquant ou de mort dans je dirais de voir que le chien peut le rendre la monnaie de sa pièce un philosophe qui qui lui a donné sa dignité philosophique il y a une autre mort possible qui est qui suppose l'ingestion d'un poulpe cru c'est aussi c'est essentiel le cru et le cuit lévi-strauss l'a dit mais elle le savait déjà à très vite et très tôt le cuisses et la civilisation la gastronomie c'est le fait de culture. Le cru c'est la nature est par définition la philosophie de diogène de sinope renvoyer à la nature est supposé une contre-culture tu poses une opposition à la à la culture donc en mangeant du en mangeant du poulpe cru diogène faisait un acte philosophique majeur puisqu'il disait la nature supérieur à la culture en même temps on peut croire que ça n'était pas tenable philosophiquement puisque puisque il en est mort donc je dirais les anecdotes disent toujours qui on est comment on a pensé dis-moi comment tu meurs je te dirai qui tu étais d'une certaine manière et bien avec démocrite l'histoire et tout simple il est vieillard il est aveugle il il sent qu'il va mourir la sagacité grand chez le philosophe il sait que il va mourir mais sa sœur qui demande un petit un petit repos il y a il y a quelques quelques obligations religieuses et lui demande un petit délai lui dire en gros ce serait bien que tu meurs dans trois jours que je puisse faire un peu mais mes ablutions et comme c'est un gentil frère se demande quel âge elle a parce qu'il a passé son temps enfin bon il y consent et il passe 3 jours à humain des petits pains. Ne mange même pas me laissant pour vous dire que le nez de l'importance et les philosophes du simulacre et il passe 3 jours à humain ses petits pains il tient le coup et quand et quand il disparaît enfin quand leur vient de disparaître et bien la vie s'arrête et se termine et voilà comment démocrite meurt. Et puis une ultime anecdote concernant son. Elles sont très par une anecdote que je ne crois pas juste parce que elle est assez contente je la crois pas juste mais on va voir comment il fonctionne on va essayer de la démonter le dire il aurait fait savoir qu'il aurait aimé qu'on conserve son corps dans du miel. Pourquoi pas la france avec du calvados et d'autres des congélateur donc on peut avoir le désir du miel il se fait que ça paraît assez contradictoire avec avec l'option philosophique de démocrite même avec une option physique puisque les atomes sont immortelles. Et que dimitri tu sais bien que l'agencement qui nous fait être ce que nous sommes est mortel mais quand revanche l'agencement des atomes et il renvoie des atomes immortel et que de toute façon l'immortalité elle est assuré on a pas besoin d'être plongé dans dans du miel pour pour pour survivre puisque d'une certaine manière on verra avec avec épicure belles l'une des leçons données sur la façon d'apprivoiser la mort envoie ses petits mortalité c'est éternité des atomes nous allons mourir certes mais les atomes qui nous proposons durer toujours et les philosophes épicuriens et les autres matérialistes ont toujours dit d'une certaine manière peu importe et l'éternité de notre de notre agencement c'est qui est essentiel c'était l'éternité des des atomes qui nous constitué donc n'est-ce pas d'option panthéiste il y a une option dentiste dans cette dans cette vision des choses c'est-à-dire que le monde continuera avec des atomes qui continueront à saint-jean c'est et nous nous continuerons. Certains peuvent considérer qu'après tu survis dans un pissenlit c'est sûr il quand même assez d'une certaine manière les options les options théorique de démocrite on dira paix à son âme matériel d'une certaine manière mais il faudrait que toutes ces petites anecdotes qui montre sa sagacité qui montre son intelligence qui montre sa ruche qui montre son numéro ni son désintérêt en fait tout ce petit portrait fait avec avec des touches diverses puisse contribuer à fabriquer un individu vivant qui comme tous les philosophes de l'antiquité vis à penser pense sa vie mais en perspective c'est option philosophique dans un quotidien qu'il vit d'une manière philosophique il y a une vie philosophique et que cette vie matérialiste elle suppose des vie philosophique des trait d'humour des trait d'esprit des considérations des façons de mettre en jeu son son corps. Et que il n'est pas d'anecdote qui ne fasse sens dans dans l'économie générale d'une une pensée matérialiste voilà pour aujourd'hui à quoi peut ressembler d'une certaine manière un personnage comment on peut travailler sur la question des anecdotes comment le son fait la démonstration qu'il y a une somme d'un exode considérable sur les individus et sur les philosophes mais c'est anecdote sont à prendre au pied de la lettre et à ne pas prendre au pied de la lettre à prendre au pied de la lettre parce que elles disent quelque chose mais pas au pied de la lettre parce que elle ne disent pas forcément ce qu'on croit voir a priori donc l'intérêt je dirais de cette philosophie anecdotique c'est qu'elle suppose que tu t'es temps dans tout le détail peut conduire à l'essentiel est un peu sur le principe de la paléontologie donnez-nous un petit morceau de dose donnez-nous un osselet et nous reconstitution la totalité de la totalité du squelette c'est un petit peu ce que la la philosophie antique rend possible ce sera de moins en moins le quart. Voilà pour aujourd'hui.