Antiphon, sophiste hedoniste, la theorie des motifs

Quelques mots sur après le personnage après le style je dirai quelques mots pour engager je dirais la la connaissance de la théorie de dentiste fond. Et puis on envisagera plutôt la question de l'invention de la psychanalyse un petit peu plus tard mais on est dans la logique que je signale et l'autre jour comme étant la logique de l'évitement des des plaisir quand je vous disais que l'hédonisme avait souvent de deux faces d'une certaine manière ça suppose aller chercher le plaisir mais ça suppose aussi travailler à l'évitement du déplaisir est bien en tiff on est plutôt dans cette dans cette logique là c'est d'ailleurs ce que justifiera c'est c'est option option de thérapie jeudi ou le thérapeute il suppose que on doit pouvoir éviter les douleurs et que c'est ça d'abord qu'il va faire de nous des gens heureux et il développe une thèse qui est assez singulière on la retrouvera un petit peu plus tard chez chez schopenhauer. Mais c'est une thèse qui explique le déterminisme qui est expliqué comment on est con et pourquoi on est con et elle suppose qu'on fasse un détour par une par une théorie qui est la théorie des motifs. Les motifs se battre d'une certaine manière dans notre cerveau l'esprit l'esprit matériel chez les chez les sophistes qui font du moins là mais matériel et il y a un certain nombre de jeux et de tension dans la main. De ces tensions la produiront des enfants sortiront des résolutions il y aura des résolutions assez tension qui nous conduiront à être ce que nous sommes à faire ce que nous faisons c'est bien nous croyons être libre parce que nous ignorons les causes qui nous détermine et bien on ignore plus les causes qui nous détermine quand on a compris que les motifs nous déterminer cette théorie des motifs elle suppose qu'il y a des jeux de force des jeux de puissance et que notre. Votre cerveau notre esprit notre âme est un est une est un lieu dynamique où se joue des tensions où se nouent des tensions également et la grande trouvaille d'une certaine manière de. Identifont c'est de considérer que il faut éviter les tensions de l'âme pour parvenir au bonheur et que l'une des voies d'accès à l'hédonisme ou à l' démonisme ça suppose un travail sur son propre sur son propre cerveau presque sur son son inconscient. Une certaine manière le psychisme quand le psychisme es fragile c'est le corps qui paie et ça c'est une idée une idée radicalement moderne qui a fait son chemin comme vous le savez avec avec la psychanalyse cette théorie des motifs elle est pas aussi clairement expliqué qu'on trouve expliqué dedans dedans par exemple et c'est sur le libre arbitre de schopenhauer ou lui explique véritablement que c'est dans le jeu de ces tensions que nous allons trouver déterminé à être ce que nous sommes sais pas si clair que ça mais il y a une conception dynamique je dirais de l'intelligence et du savoir qui pourrait presque aujourd'hui même donné du. Du grain à moudre au spécialiste des sciences cognitives ou à ceux qui se demande comment les pensées se constitue comment le l'intelligence et la réflexion se constitue éventuellement comment le l'inconscient même travail.